正文 第 105 章
老舍代表作（中国现代文学百家系列） 作者:老舍
第 105 章
狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我作梦的时候都见不
到这样丑恶的玩艺。自从我一进来，我就不再想出去，在我的经验中，世界
比这儿并强不了许多。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事
实上既不这样，死在哪儿不一样呢。在这里，在这里，我又看见了我的好朋
友，月牙儿！多久没见着它了！妈妈干什么呢？我想起来一切。
（原载1935年4日、8 日、15 日 《国闻周报》
第 12卷 12期至 15期，初收 《樱海集》）
《我这一辈子》
一
我幼年读过书，虽然不多，可是足够读七侠五义与三国志演义什么的。
我记得好几段聊斋，到如今还能说得很齐全动听，不但听的人都夸奖我的记
性好，连我自己也觉得应该高兴。可是，我并念不懂聊斋的原文，那太深了；
我所记得的几段，都是由小报上的“评讲聊斋”念来的——把原文变成白话，
又添上些逗哏打趣，实在有个意思！
我的字写得也不坏。拿我的字和老年间衙门里的公文比一比，论个儿的
匀适，墨色的光润，与行列的齐整，我实在相信我可以作个很好的“笔帖式”。
自然我不敢高攀，说我有写奏折的本领，可是眼前的通常公文是准保能写到
好处的。
凭我认字与写的本事，我本该去当差。当差虽不见得一定能增光耀祖，
但是至少也比作别的事更体面些。况且呢，差事不管大小，多少总有个升腾。
我看见不止一位了，官职很大，可是那笔字还不如我的好呢，连句整话都说
不出来。这样的人既能作高官，我怎么不能呢？
可是，当我十五岁的时候，家里教我去学徒。五行八作，行行出状元，
学手艺原不是什么低搭的事；不过比较当差稍差点劲儿罢了。学手艺，一辈
子逃不出手艺人去，即使能大发财源，也高不过大官儿不是？可是我并没和
家里闹别扭，就去学徒了；十五岁的人，自然没有多少主意。况且家里老人
还说，学满了艺，能挣上钱，就给我说亲事。在当时，我想象着结婚必是件
有趣的事。那么，吃上二三年的苦，而后大人似的去耍手艺挣钱，家里再有
个小媳妇，大概也很下得去了。
我学的是裱糊匠。在那太平年月，裱匠是不愁没饭吃的。那时候，死一
个人不像现在这么省事。这可并不是说，老年间的人要翻来覆去的死好几回，
不干脆的一下子断了气。我是说，那时候死人，丧家要拚命的花钱，一点不
惜力气与金钱的讲排场。就拿与冥衣铺有关系的事来说吧，就得花上老些个
钱。人一断气，马上就得去糊 “倒头车”——现在，连这个名词儿也许有好
多人不晓得了。紧跟着便是 “接三”，必定有些烧活：车轿骡马，墩箱灵人，
引魂幡，灵花等等。要是害月子病死的，还必须另糊一头牛，和一个鸡罩。
赶到 “一七”念经，又得糊楼库，金山银山，尺头元宝，四季衣服，四季花
草，古玩陈设，各样木器。及至出殡，纸亭纸架之外，还有许多烧活，至不
济也得弄一对 “童儿”举着。“五七”烧伞，六十天糊船桥。一个死人到六
十天后才和我们裱糊匠脱离关系。一年之中，死那么十来个有钱的人，我们
便有了吃喝。
裱糊匠并不专伺候死人，我们也伺候神仙。早年间的神仙不像如今晚儿
的这样寒蠢，就拿关老爷说吧，早年间每到六月廿四，人们必给他糊黄幡宝
盖，马童马匹，和七星大旗什么的。现在，几乎没有人再惦记着关公了！遇
上闹 “天花”，我们又得为姑娘们忙一阵。九位娘娘得糊九顶轿子，红马黄
马各一匹，九份凤冠霞帔，还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽，和各样执
事。如今，医院都施种牛痘，娘娘们无事可作，裱糊匠也就陪着她们闲起来
了。此外还有许许多多的 “还愿”的事，都要糊点什么东西，可是也都随着
破除迷信没人再提了。年头真是变了啊！
Page 125
第 105 章
恋耽美
第 105 章
狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我作梦的时候都见不
到这样丑恶的玩艺。自从我一进来，我就不再想出去，在我的经验中，世界
比这儿并强不了许多。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事
实上既不这样，死在哪儿不一样呢。在这里，在这里，我又看见了我的好朋
友，月牙儿！多久没见着它了！妈妈干什么呢？我想起来一切。
（原载1935年4日、8 日、15 日 《国闻周报》
第 12卷 12期至 15期，初收 《樱海集》）
《我这一辈子》
一
我幼年读过书，虽然不多，可是足够读七侠五义与三国志演义什么的。
我记得好几段聊斋，到如今还能说得很齐全动听，不但听的人都夸奖我的记
性好，连我自己也觉得应该高兴。可是，我并念不懂聊斋的原文，那太深了；
我所记得的几段，都是由小报上的“评讲聊斋”念来的——把原文变成白话，
又添上些逗哏打趣，实在有个意思！
我的字写得也不坏。拿我的字和老年间衙门里的公文比一比，论个儿的
匀适，墨色的光润，与行列的齐整，我实在相信我可以作个很好的“笔帖式”。
自然我不敢高攀，说我有写奏折的本领，可是眼前的通常公文是准保能写到
好处的。
凭我认字与写的本事，我本该去当差。当差虽不见得一定能增光耀祖，
但是至少也比作别的事更体面些。况且呢，差事不管大小，多少总有个升腾。
我看见不止一位了，官职很大，可是那笔字还不如我的好呢，连句整话都说
不出来。这样的人既能作高官，我怎么不能呢？
可是，当我十五岁的时候，家里教我去学徒。五行八作，行行出状元，
学手艺原不是什么低搭的事；不过比较当差稍差点劲儿罢了。学手艺，一辈
子逃不出手艺人去，即使能大发财源，也高不过大官儿不是？可是我并没和
家里闹别扭，就去学徒了；十五岁的人，自然没有多少主意。况且家里老人
还说，学满了艺，能挣上钱，就给我说亲事。在当时，我想象着结婚必是件
有趣的事。那么，吃上二三年的苦，而后大人似的去耍手艺挣钱，家里再有
个小媳妇，大概也很下得去了。
我学的是裱糊匠。在那太平年月，裱匠是不愁没饭吃的。那时候，死一
个人不像现在这么省事。这可并不是说，老年间的人要翻来覆去的死好几回，
不干脆的一下子断了气。我是说，那时候死人，丧家要拚命的花钱，一点不
惜力气与金钱的讲排场。就拿与冥衣铺有关系的事来说吧，就得花上老些个
钱。人一断气，马上就得去糊 “倒头车”——现在，连这个名词儿也许有好
多人不晓得了。紧跟着便是 “接三”，必定有些烧活：车轿骡马，墩箱灵人，
引魂幡，灵花等等。要是害月子病死的，还必须另糊一头牛，和一个鸡罩。
赶到 “一七”念经，又得糊楼库，金山银山，尺头元宝，四季衣服，四季花
草，古玩陈设，各样木器。及至出殡，纸亭纸架之外，还有许多烧活，至不
济也得弄一对 “童儿”举着。“五七”烧伞，六十天糊船桥。一个死人到六
十天后才和我们裱糊匠脱离关系。一年之中，死那么十来个有钱的人，我们
便有了吃喝。
裱糊匠并不专伺候死人，我们也伺候神仙。早年间的神仙不像如今晚儿
的这样寒蠢，就拿关老爷说吧，早年间每到六月廿四，人们必给他糊黄幡宝
盖，马童马匹，和七星大旗什么的。现在，几乎没有人再惦记着关公了！遇
上闹 “天花”，我们又得为姑娘们忙一阵。九位娘娘得糊九顶轿子，红马黄
马各一匹，九份凤冠霞帔，还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽，和各样执
事。如今，医院都施种牛痘，娘娘们无事可作，裱糊匠也就陪着她们闲起来
了。此外还有许许多多的 “还愿”的事，都要糊点什么东西，可是也都随着
破除迷信没人再提了。年头真是变了啊！
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