女神总裁爱上我 作者:愤怒小鸟
第 1052 章
聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲‘瓦尔兹’，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道‘萨俩目’问好。
会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。
宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。
肉煮熟后要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。
而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。
有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。
古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉，无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲向安拉献礼，人们对他的无私虔诚行为大惑不解。
易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他子女，即使以爱子作为牺牲，他也决不痛惜。
后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪。
伊斯玛仪的出生，给老两口带来了无尽的愉悦。
许多年后，易卜拉欣把许愿的事情已经忘记了。
在伊斯玛仪长成一个英俊少年的时候，安拉的考验来了。
安拉几次在梦境中默示易卜拉欣，要他履行诺言。于是他向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉的忠诚。
途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，但伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，准备遵从主命和其父的善举。
第751章 阿富汗少女
第751章阿富汗少女
正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只绵羊以代替牺牲。
与此同时，安拉默示：易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。
为纪念这一古老传说和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，并将其列为朝觐功课礼仪之一，教法规定；凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。”
说到最后，这家伙便咿咿呀呀的唱起了《古兰经》。
这时，路边有些背着包袱准备上路的当地人在招手，想要搭车赶路。
车队停下来，很慷慨的让他们上了车。
还有一些村子里的人纷纷过来热情的送上水和食物，佣兵们毫不犹豫的收下。
林佩珊疑惑道：“你们认识这个村子的人吗？”
“不认识。”
“他们好像不怕你们。”
“别戴有色眼镜好不好，我们又不是杀人狂见人就宰，我们杀的都是有武器的武装分子。这种地方经常有人私人武装出现，当地人早就见怪不怪了。很多情况下，我们会给他们香烟和可乐，他们会给我们水和食物。这是不成文的默契。”叶承欢道。
车子总能在适当的时辰停在该停的地方，以便车上的男性穆斯林向麦加叩拜。
一个孩子几乎全程都和大人们坐在车顶，他一头卷发，温顺柔和的眼神，浑身是土，晒得嘴唇发白。
小小身躯竟然在烈日下呆了将近2个小时，看来异族人要打败这些帕坦人，基本没戏。
林佩珊不忍，执意要他来到车厢里，车厢里的状况虽然也不怎么样，但总比车顶好得多。
叶承欢也只好由她了，谁让这妞天生一副菩萨心肠呢。
女人跟小男孩语言不通，没法交流但又可怜他，于是拿来车里的可乐给他解渴。
可不管她怎么给，小男孩都绷着脸只是摇头，就是不要。
穆罕默德解释道：“没用的，你给他什么他都不会要。”
“为什么？”
“这是帕坦人的性格，他们可以用食物和你交换，但绝不接受别人的施舍。”
林佩珊一僵，这才不再坚持了，心里对这里的人充满了敬佩。
经过一个市镇，林佩珊又发现了一个奇怪的现象，大街上几乎看不到女人，偶尔看到几个也都步履匆匆。
尽管这样的女人在电视上见过，但是亲眼看到，心中还是一惊，她们简直就象大白天里出现的怪物，面目不清，形状模糊，褐色的衣服看上去又厚又脏，令人作呕，眼睛部位铁窗样的网格，透露着全部的残忍。
“为什么这里的女人这么少，她们穿的是什么？”
穆罕默德介绍，“这是伊斯兰教某派别的教义要求，白沙瓦是帕坦男人主导的世界，他们是保守和虔诚的穆斯林，他们的女人必须呆在家里，就是那些包裹在被英国人称为‘行走的帐篷’里面的女人在白沙瓦的街上都是罕见的。”
“灭绝人性！”一向强权的林佩珊当然无法接受这种男尊女卑的教义。
“我觉得这一点倒是蛮有道理的。”叶承欢笑眯眯的发表了不同意见。
林佩珊横了他一眼，不再理他。
“帕坦人没有大力士般的体格，但是他们十分强悍，生性好勇斗狠，白沙瓦的南北双方向绵延着世界上最大的部落区，巴国政府对这一带毫无控制权，全是帕坦部落长老说了算。
帕坦人从来没有向任何一个王朝臣服过，就是让整个印度半岛都臣服的船坚炮利的英国人也败在帕坦人手下。”穆罕默德骄傲的介绍。
“你是帕坦人吗？”
“是的。”穆罕默德指着远处的一座平房：“看到了吗，那就是我的家。”
第 1052 章
恋耽美
第 1052 章
聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲‘瓦尔兹’，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道‘萨俩目’问好。
会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。
宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。
肉煮熟后要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。
而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。
有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。
古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉，无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲向安拉献礼，人们对他的无私虔诚行为大惑不解。
易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他子女，即使以爱子作为牺牲，他也决不痛惜。
后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪。
伊斯玛仪的出生，给老两口带来了无尽的愉悦。
许多年后，易卜拉欣把许愿的事情已经忘记了。
在伊斯玛仪长成一个英俊少年的时候，安拉的考验来了。
安拉几次在梦境中默示易卜拉欣，要他履行诺言。于是他向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉的忠诚。
途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，但伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，准备遵从主命和其父的善举。
第751章 阿富汗少女
第751章阿富汗少女
正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只绵羊以代替牺牲。
与此同时，安拉默示：易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。
为纪念这一古老传说和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，并将其列为朝觐功课礼仪之一，教法规定；凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。”
说到最后，这家伙便咿咿呀呀的唱起了《古兰经》。
这时，路边有些背着包袱准备上路的当地人在招手，想要搭车赶路。
车队停下来，很慷慨的让他们上了车。
还有一些村子里的人纷纷过来热情的送上水和食物，佣兵们毫不犹豫的收下。
林佩珊疑惑道：“你们认识这个村子的人吗？”
“不认识。”
“他们好像不怕你们。”
“别戴有色眼镜好不好，我们又不是杀人狂见人就宰，我们杀的都是有武器的武装分子。这种地方经常有人私人武装出现，当地人早就见怪不怪了。很多情况下，我们会给他们香烟和可乐，他们会给我们水和食物。这是不成文的默契。”叶承欢道。
车子总能在适当的时辰停在该停的地方，以便车上的男性穆斯林向麦加叩拜。
一个孩子几乎全程都和大人们坐在车顶，他一头卷发，温顺柔和的眼神，浑身是土，晒得嘴唇发白。
小小身躯竟然在烈日下呆了将近2个小时，看来异族人要打败这些帕坦人，基本没戏。
林佩珊不忍，执意要他来到车厢里，车厢里的状况虽然也不怎么样，但总比车顶好得多。
叶承欢也只好由她了，谁让这妞天生一副菩萨心肠呢。
女人跟小男孩语言不通，没法交流但又可怜他，于是拿来车里的可乐给他解渴。
可不管她怎么给，小男孩都绷着脸只是摇头，就是不要。
穆罕默德解释道：“没用的，你给他什么他都不会要。”
“为什么？”
“这是帕坦人的性格，他们可以用食物和你交换，但绝不接受别人的施舍。”
林佩珊一僵，这才不再坚持了，心里对这里的人充满了敬佩。
经过一个市镇，林佩珊又发现了一个奇怪的现象，大街上几乎看不到女人，偶尔看到几个也都步履匆匆。
尽管这样的女人在电视上见过，但是亲眼看到，心中还是一惊，她们简直就象大白天里出现的怪物，面目不清，形状模糊，褐色的衣服看上去又厚又脏，令人作呕，眼睛部位铁窗样的网格，透露着全部的残忍。
“为什么这里的女人这么少，她们穿的是什么？”
穆罕默德介绍，“这是伊斯兰教某派别的教义要求，白沙瓦是帕坦男人主导的世界，他们是保守和虔诚的穆斯林，他们的女人必须呆在家里，就是那些包裹在被英国人称为‘行走的帐篷’里面的女人在白沙瓦的街上都是罕见的。”
“灭绝人性！”一向强权的林佩珊当然无法接受这种男尊女卑的教义。
“我觉得这一点倒是蛮有道理的。”叶承欢笑眯眯的发表了不同意见。
林佩珊横了他一眼，不再理他。
“帕坦人没有大力士般的体格，但是他们十分强悍，生性好勇斗狠，白沙瓦的南北双方向绵延着世界上最大的部落区，巴国政府对这一带毫无控制权，全是帕坦部落长老说了算。
帕坦人从来没有向任何一个王朝臣服过，就是让整个印度半岛都臣服的船坚炮利的英国人也败在帕坦人手下。”穆罕默德骄傲的介绍。
“你是帕坦人吗？”
“是的。”穆罕默德指着远处的一座平房：“看到了吗，那就是我的家。”
第 1052 章
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