——(178)
听见小庄报的数字,叶藏也很惊讶,他表示,晚上一定要在推特上传绘图以示庆贺。
小庄:哎?会不会太麻烦叶藏老师了,明明您在仙台度过难得的假期,还要工作,放松身心要更重要吧。
阿叶:请放心,身心已得到充分的放松,且我带了数位板出来,画画还是很快的。手绘的话,不用那么高的完成度,重点是可爱。
小庄一面感叹不愧是从不拖稿的叶藏老师,实在是太敬业了,一边表示:那我就不打扰老师您了。随即挂断电话。
阿叶对《横滨野犬》一向用心,他算着预约参观瑞严寺的时间是下午,干脆问旅店的女将要了小桌板,画了Q版图。
他之前也画过这种小图,都不用打草稿的,每个人物信手拈来,叶藏先纠结了一会儿到底画谁,这种时候还是画主角织田作比较好吧,再画父亲大人不对、是太宰先生,他就真成实际男主了。
阿叶心中的小人打起架来。
最终他表示只有小孩子才做选择,成年人什么都要,干脆画了主线人物都出场的大杂烩。
他12点完成绘图,上传至网络。
叶藏想时间差不多,可以去瑞严寺了。
【首领宰的世界】
打开推特,发现新绘图,截图,保存,转发。
没两秒,织田作抬头道:阿叶发新图了?
太宰心情颇好道:对啊。他说,为了配合宣传,他还真努力。随即恨铁不成钢道,要我说,更好的宣传方式是出真人cos,他就出过那一次,为了跟织田作相遇,之后再也没出过了。
换上黑风衣or黑西装很难吗?
织田作:因为很尊敬你,才不肯穿吧。
太宰夸张地倒吸一口冷气,又搓搓自己的手臂,显然被织田作吓到了,他什么都没说,就被江户川乱步冷不丁补刀道:偷偷在心中称父亲的尊敬。
太宰:
好了好了,别说了。他嘟囔道,等阿叶醒来,一定会把自己埋在地缝里。说完他又一边哼歌一边摆弄手机。
太宰说:织田作,你说我传给中原先生怎么样。
中原先生是限定词,即叶藏的中也,太宰是直接称最高干部为中也的。
织田作说:挺好的,中原先生会很高兴。
太宰抱怨道:我在做慈善吗?
织田作想想道:做得很好,太宰,表扬你。
太宰治:!
他先一愣,随后一点一点睁大眼睛,整个人都被慢动作化了。
过了半晌,他才消化了织田作的表扬,喃喃道:真是太狡猾了,织田作跟谁学的。
后者淡定道:阿叶世界的我给我传邮件,说阿叶喜欢他的表扬,于是我想,太宰你会不会也喜欢。
江户川乱步:他喜欢死了。
太宰:
织田作了然:那就好。
听他们一唱一和,太宰都不知道该说什么。
叶藏朝他们世界传递过无数邮件,后来又帮助织田作传邮件,织田作没太多熟人,只跟平行世界的自己聊天,出于某种说不清道不明的感觉,太宰没有查看他们的内容。
谁知道自己被猝不及防地甜了一口。
他为了掩盖自己的害羞,立刻转移话题,摆出游刃有余的姿态道:除宣传之外,阿叶的事实身份,快曝光了。
江户川乱步挑眉:你是说文豪津岛修治的相片?
他摆摆手道:那叫什么曝光,只要阿叶不自己承认,就没有人能确定他津岛的后人。
不过是吊起人口味,平添猜测罢了。
织田作竟接话了。
已经得过一次奖的新锐作家.熟练发推特.织田作表示:部分读者会很激动。
他说:以轻小说标题格式就是我喜欢的漫画家是我最爱文豪的转世,他略作停顿道,很吸引人眼球。
太宰治:。
这是吐槽吗,织田作?
织田作:不,只是普通的陈述事实。
【咒术回战世界】
一则帖子,猛地窜到同人论坛的高位。
#救命,我喜欢的漫画家是我最爱文豪的转世#
隔壁世界的首领宰:不愧是织田作。
说得太准了。
第180章 第一百七九章
十九世纪末至二十世纪前半,是日本文学腾飞的时代,夏目漱石、川端康成、芥川龙之介、太宰治等,都是文坛鼎盛时期的作家。
若要在这群作者中找出一位,将其经历拍成电影,导演多半会选择太宰治。
原因无他,太宰的一生实在是太特殊了,他错综复杂的感情史,甚至是殉情史,都令后人津津乐道。
出于各种原因,太宰治的传奇一生从未搬上大荧幕,连他的影像资料都很少流出,国中生只能对着课本上一点也不太宰的蓬头垢面人嘀咕:这就是世纪美少年?审美大不同。
一年半前,新锐导演黑田找到津岛家,恳求将太宰的人生搬上大荧幕,出发前,他没报指望,业界的前辈告诉他:津岛家多半不会同意。
他们家代代都是议员,太宰虽传奇,形象却不适合推广,老一辈的人认为他是浪荡子。老前辈道,此外,传言中,他与奇诡事件有关联。
奇诡事件,太宰治吗?黑田追问。
老前辈点点头,不肯说下去。
被告诫过后,黑田还不死心,他很崇拜太宰治,踏入电影行业时就对自己说,要拍太宰的纪录片,否则,他从摄影师转导演就没意义了。
黑田是得过奖的摄影师,他的作品多带日本特有的靡丽美感,经过他手的电影,情节略显单薄,画面一等一的美。
与英子、文治交谈过后,他得到了意想不到的答案。
太宰先生的电影?两年前,他们的父亲津岛原右卫门已退休回到乡下荣养,再也不管官场是非,家族企业也交给文治英子打理。
听说他仕途最后几年走得很不顺,轻易被子女超越,他深感自己失去父亲的权威,没有脸面出现在英子他们面前,干脆什么都不做了。
对太宰治的问题上,文治跟英子的态度跟原右卫门截然不同。
他们想把太宰治跟叶藏割裂开。
*
梦枕貘在小说《阴阳师》中写道:
名字,是最短的咒。
父亲给阿治取名津岛修治,就是基于这句话。
父亲很可怜,他没有咒力,又渴望跟咒术师扯上关系,虽是议员,官位却不够高,五条家更愿意和别的官员合作,也不愿意找到。
地位不够高,管辖的范围也偏,对咒术界的了解就很少,他深知普通人在咒术师眼中是三等公民,只能将翻盘的机会寄托在儿女觉醒咒力上。
他不知道,只拥有咒力是不行的,还需要有术式,他只知道津岛家在战后没堕落,与五条家建立联系,借助对方的金钱是因为津岛修治能吸引咒灵而不死,却不知道这有多罕见。
以上这番话是文治说的,别看他在阿叶面前是弟控,换个场合还是很有威严的,毕竟是现在呼声最高的年轻议员之一,文治的口才跟判断力都超出众人。
五条家的人听说阿治的名字,还嘲笑了父亲一番,认为他对咒术界毫无理解,看了两本轻小说就以为是事实,低级又可笑。
可后来,有人告诉我,名字与咒术会产生联系。
他直视九十九由基的双眼道:是这样吗?
九十九由基很少回日本,机缘巧合之下,她跟英子聊过天,不知怎的,她对英子产生了浓厚的兴趣,连带着津岛家的其他人也想见一见,正好文治有问题想要请教她,就答应了。
结果,她认为津岛家的人都很有趣。
这种说法是有可能的。她说,强大的咒术师甚至能让人死后变成诅咒,而咒力的源头,则是人的负面能量。
执念也是负面能量。
津岛修治她一边思忖一边用拇指摩挲下颚,原右卫门先生在取名时应带着强烈的执念,希望令弟跟祖先拥有一样的能力,对吧?
文治:是的。
如果他有丁点超出普通人的咒力,念头又足够强,真有以假乱真的可能。
她说:毕竟咒术师是看血缘传承的,我听说五条家祖上还跟咒言师通过婚,咒言师最深不可测的能力就是行随法言。
概率不大,但令弟的体质,说不定是因为他的名字而觉醒的。
九十九又说:当然,这只是一种可能,因样本不足,也研究不出所以然来。
文治若有所思:如果给阿治改名,能有所改变吗,封印他的体质什么的?
他在跟九十九由基谈话时,正值叶藏被女生徒找上后,文治认为,女生徒找上叶藏,是将他跟历史上的津岛修治混为一谈。
一定要将他们割裂开。
九十九:哈?怎么可能那么简单。她说,如果我们刚才讨论的内容生效,就说明令弟跟历史上的津岛修治被模糊了。
是咒术单位上的模糊。
她说:拥有一样的名字,相似的血脉,甚至相同的术式。
他们有可能被认作相同单位体。
文治:相同单位体?
九十九:简单说来,他们会被认为是同一个人。
文治:这就脱离我的科学知识范围了。
九十九由基没有说明的意思,她就单纯对文治甩出一个看似高深的设定,接着说自己的结论:改名字就割裂开,也太简单了,改名字的目的是为了说明他们是两个个体,还需要来自外界的强烈认知,认为他们是来给那个人。
文治虚心求教:那怎么做?
九十九由基双手一摊:我怎么知道。
文治:。
*
英子给了文治更可靠的答案。
完全割裂开?
她说:那就公开太宰治的消息就行了,多刷刷国民度,拍拍纪录片,别把他藏着掖着。
她说:国民对太宰治的了解本就少,连长相都是从其他文人的信件中扒出来的,再说了,他是日本文学的瑰宝,我们家垄断资料被诟病多少年了,干脆都公开吧。
当时的人不肯公开相片记录,还不是存在着相机会吸走人灵魂的迷信思想,现在的话无所谓吧。
文治:这不成吧。
英子:怎么?
文治:我看过太宰的照片,阿治跟他有点像啊。不,某些角度一模一样好吗?
英子:所以呢?
文治:所以?
英子:你跟我难道就跟他不像了?
文治:这么说也是。
英子:后代像祖先有什么问题吗?
文治:好像没什么问题。
英子:所以说,九十九跟你绕了一大通,最终的结论就是,让全日本的人都知道太宰治跟叶藏是两个人,从而割裂二者的身份,破除咒术意义上,他们是同一个人的迷思对吧。
她说:就是意念取胜了?这个道理就像是相信妖怪存在的人才能看见他们,相信科学的人无法看见咒灵一样。
文治想来想去,觉得英子说得很对。
英子:所以我说,只要跟外界大量输出太宰的相关信息就行了,反正像他那样无论去哪儿都有女人爱,一生很传奇的男人,只有他一个,对于日本国民来说,太宰治是不可复制的,只要让他在现代社会风靡起来,他的形象就会跃然于纸上,再也不可能跟阿治模糊了。
而且,这对我们竞选其实是有利的。英子说,年轻一代的日本人的政治热情较前几年逐渐升高,他们也是选民,我认为,将我们的形象跟太宰联系在一起不算坏事。
文治变成月半眼道:对你来说不是坏事吧,你本来就在女性中很有人气,堪比宝冢男役,我可是被媒体嘲讽为渣男脸的人。
英子用正直的眼神看向文治。
文治扶额道:对信奉科学的我来说,了解咒术师形而上的概念实在很难,英子你都这么说了,就试试吧。
从小你就是家里最聪明的一个。
英子反驳:这你说的不对,家里最聪明的是阿治。
文治肃然道:确实。
*
两人讨论好后就实施行动,太宰治算是文坛的顶流之一,他写得东西不够伟正,可论传奇性跟吸金能力,在现代日本都能大杀特杀,每年都有人不死心地写邮件,说想给太宰拍纪录片、拍电影、开展览等等。
黑田撞上了好时候,在得到肯定答复后,他欣喜若狂。
英子将接待他的任务交给爱子,连带着将她跟文治的打算也说了。
他们家的姊妹中,就爱子较为清闲,没有特定的工作。
按照日本华族的常态来看,出嫁女性很少会跟本家接触,这点在她身上破例了,爱子跟英子他们的联系非常之多。
她嫁入的家族,跟津岛家各取所需,爱子一点侍奉丈夫的意思都没有,她还是在干自己的事,与那家族间像是政治经济互助的桥梁。
这样的生活不让她喜欢,也不让她讨厌。
英子将太宰治形象推广的任务交给她后,爱子空前地忙碌起来。
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小庄:哎?会不会太麻烦叶藏老师了,明明您在仙台度过难得的假期,还要工作,放松身心要更重要吧。
阿叶:请放心,身心已得到充分的放松,且我带了数位板出来,画画还是很快的。手绘的话,不用那么高的完成度,重点是可爱。
小庄一面感叹不愧是从不拖稿的叶藏老师,实在是太敬业了,一边表示:那我就不打扰老师您了。随即挂断电话。
阿叶对《横滨野犬》一向用心,他算着预约参观瑞严寺的时间是下午,干脆问旅店的女将要了小桌板,画了Q版图。
他之前也画过这种小图,都不用打草稿的,每个人物信手拈来,叶藏先纠结了一会儿到底画谁,这种时候还是画主角织田作比较好吧,再画父亲大人不对、是太宰先生,他就真成实际男主了。
阿叶心中的小人打起架来。
最终他表示只有小孩子才做选择,成年人什么都要,干脆画了主线人物都出场的大杂烩。
他12点完成绘图,上传至网络。
叶藏想时间差不多,可以去瑞严寺了。
【首领宰的世界】
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没两秒,织田作抬头道:阿叶发新图了?
太宰心情颇好道:对啊。他说,为了配合宣传,他还真努力。随即恨铁不成钢道,要我说,更好的宣传方式是出真人cos,他就出过那一次,为了跟织田作相遇,之后再也没出过了。
换上黑风衣or黑西装很难吗?
织田作:因为很尊敬你,才不肯穿吧。
太宰夸张地倒吸一口冷气,又搓搓自己的手臂,显然被织田作吓到了,他什么都没说,就被江户川乱步冷不丁补刀道:偷偷在心中称父亲的尊敬。
太宰:
好了好了,别说了。他嘟囔道,等阿叶醒来,一定会把自己埋在地缝里。说完他又一边哼歌一边摆弄手机。
太宰说:织田作,你说我传给中原先生怎么样。
中原先生是限定词,即叶藏的中也,太宰是直接称最高干部为中也的。
织田作说:挺好的,中原先生会很高兴。
太宰抱怨道:我在做慈善吗?
织田作想想道:做得很好,太宰,表扬你。
太宰治:!
他先一愣,随后一点一点睁大眼睛,整个人都被慢动作化了。
过了半晌,他才消化了织田作的表扬,喃喃道:真是太狡猾了,织田作跟谁学的。
后者淡定道:阿叶世界的我给我传邮件,说阿叶喜欢他的表扬,于是我想,太宰你会不会也喜欢。
江户川乱步:他喜欢死了。
太宰:
织田作了然:那就好。
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谁知道自己被猝不及防地甜了一口。
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江户川乱步挑眉:你是说文豪津岛修治的相片?
他摆摆手道:那叫什么曝光,只要阿叶不自己承认,就没有人能确定他津岛的后人。
不过是吊起人口味,平添猜测罢了。
织田作竟接话了。
已经得过一次奖的新锐作家.熟练发推特.织田作表示:部分读者会很激动。
他说:以轻小说标题格式就是我喜欢的漫画家是我最爱文豪的转世,他略作停顿道,很吸引人眼球。
太宰治:。
这是吐槽吗,织田作?
织田作:不,只是普通的陈述事实。
【咒术回战世界】
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#救命,我喜欢的漫画家是我最爱文豪的转世#
隔壁世界的首领宰:不愧是织田作。
说得太准了。
第180章 第一百七九章
十九世纪末至二十世纪前半,是日本文学腾飞的时代,夏目漱石、川端康成、芥川龙之介、太宰治等,都是文坛鼎盛时期的作家。
若要在这群作者中找出一位,将其经历拍成电影,导演多半会选择太宰治。
原因无他,太宰的一生实在是太特殊了,他错综复杂的感情史,甚至是殉情史,都令后人津津乐道。
出于各种原因,太宰治的传奇一生从未搬上大荧幕,连他的影像资料都很少流出,国中生只能对着课本上一点也不太宰的蓬头垢面人嘀咕:这就是世纪美少年?审美大不同。
一年半前,新锐导演黑田找到津岛家,恳求将太宰的人生搬上大荧幕,出发前,他没报指望,业界的前辈告诉他:津岛家多半不会同意。
他们家代代都是议员,太宰虽传奇,形象却不适合推广,老一辈的人认为他是浪荡子。老前辈道,此外,传言中,他与奇诡事件有关联。
奇诡事件,太宰治吗?黑田追问。
老前辈点点头,不肯说下去。
被告诫过后,黑田还不死心,他很崇拜太宰治,踏入电影行业时就对自己说,要拍太宰的纪录片,否则,他从摄影师转导演就没意义了。
黑田是得过奖的摄影师,他的作品多带日本特有的靡丽美感,经过他手的电影,情节略显单薄,画面一等一的美。
与英子、文治交谈过后,他得到了意想不到的答案。
太宰先生的电影?两年前,他们的父亲津岛原右卫门已退休回到乡下荣养,再也不管官场是非,家族企业也交给文治英子打理。
听说他仕途最后几年走得很不顺,轻易被子女超越,他深感自己失去父亲的权威,没有脸面出现在英子他们面前,干脆什么都不做了。
对太宰治的问题上,文治跟英子的态度跟原右卫门截然不同。
他们想把太宰治跟叶藏割裂开。
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梦枕貘在小说《阴阳师》中写道:
名字,是最短的咒。
父亲给阿治取名津岛修治,就是基于这句话。
父亲很可怜,他没有咒力,又渴望跟咒术师扯上关系,虽是议员,官位却不够高,五条家更愿意和别的官员合作,也不愿意找到。
地位不够高,管辖的范围也偏,对咒术界的了解就很少,他深知普通人在咒术师眼中是三等公民,只能将翻盘的机会寄托在儿女觉醒咒力上。
他不知道,只拥有咒力是不行的,还需要有术式,他只知道津岛家在战后没堕落,与五条家建立联系,借助对方的金钱是因为津岛修治能吸引咒灵而不死,却不知道这有多罕见。
以上这番话是文治说的,别看他在阿叶面前是弟控,换个场合还是很有威严的,毕竟是现在呼声最高的年轻议员之一,文治的口才跟判断力都超出众人。
五条家的人听说阿治的名字,还嘲笑了父亲一番,认为他对咒术界毫无理解,看了两本轻小说就以为是事实,低级又可笑。
可后来,有人告诉我,名字与咒术会产生联系。
他直视九十九由基的双眼道:是这样吗?
九十九由基很少回日本,机缘巧合之下,她跟英子聊过天,不知怎的,她对英子产生了浓厚的兴趣,连带着津岛家的其他人也想见一见,正好文治有问题想要请教她,就答应了。
结果,她认为津岛家的人都很有趣。
这种说法是有可能的。她说,强大的咒术师甚至能让人死后变成诅咒,而咒力的源头,则是人的负面能量。
执念也是负面能量。
津岛修治她一边思忖一边用拇指摩挲下颚,原右卫门先生在取名时应带着强烈的执念,希望令弟跟祖先拥有一样的能力,对吧?
文治:是的。
如果他有丁点超出普通人的咒力,念头又足够强,真有以假乱真的可能。
她说:毕竟咒术师是看血缘传承的,我听说五条家祖上还跟咒言师通过婚,咒言师最深不可测的能力就是行随法言。
概率不大,但令弟的体质,说不定是因为他的名字而觉醒的。
九十九又说:当然,这只是一种可能,因样本不足,也研究不出所以然来。
文治若有所思:如果给阿治改名,能有所改变吗,封印他的体质什么的?
他在跟九十九由基谈话时,正值叶藏被女生徒找上后,文治认为,女生徒找上叶藏,是将他跟历史上的津岛修治混为一谈。
一定要将他们割裂开。
九十九:哈?怎么可能那么简单。她说,如果我们刚才讨论的内容生效,就说明令弟跟历史上的津岛修治被模糊了。
是咒术单位上的模糊。
她说:拥有一样的名字,相似的血脉,甚至相同的术式。
他们有可能被认作相同单位体。
文治:相同单位体?
九十九:简单说来,他们会被认为是同一个人。
文治:这就脱离我的科学知识范围了。
九十九由基没有说明的意思,她就单纯对文治甩出一个看似高深的设定,接着说自己的结论:改名字就割裂开,也太简单了,改名字的目的是为了说明他们是两个个体,还需要来自外界的强烈认知,认为他们是来给那个人。
文治虚心求教:那怎么做?
九十九由基双手一摊:我怎么知道。
文治:。
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英子给了文治更可靠的答案。
完全割裂开?
她说:那就公开太宰治的消息就行了,多刷刷国民度,拍拍纪录片,别把他藏着掖着。
她说:国民对太宰治的了解本就少,连长相都是从其他文人的信件中扒出来的,再说了,他是日本文学的瑰宝,我们家垄断资料被诟病多少年了,干脆都公开吧。
当时的人不肯公开相片记录,还不是存在着相机会吸走人灵魂的迷信思想,现在的话无所谓吧。
文治:这不成吧。
英子:怎么?
文治:我看过太宰的照片,阿治跟他有点像啊。不,某些角度一模一样好吗?
英子:所以呢?
文治:所以?
英子:你跟我难道就跟他不像了?
文治:这么说也是。
英子:后代像祖先有什么问题吗?
文治:好像没什么问题。
英子:所以说,九十九跟你绕了一大通,最终的结论就是,让全日本的人都知道太宰治跟叶藏是两个人,从而割裂二者的身份,破除咒术意义上,他们是同一个人的迷思对吧。
她说:就是意念取胜了?这个道理就像是相信妖怪存在的人才能看见他们,相信科学的人无法看见咒灵一样。
文治想来想去,觉得英子说得很对。
英子:所以我说,只要跟外界大量输出太宰的相关信息就行了,反正像他那样无论去哪儿都有女人爱,一生很传奇的男人,只有他一个,对于日本国民来说,太宰治是不可复制的,只要让他在现代社会风靡起来,他的形象就会跃然于纸上,再也不可能跟阿治模糊了。
而且,这对我们竞选其实是有利的。英子说,年轻一代的日本人的政治热情较前几年逐渐升高,他们也是选民,我认为,将我们的形象跟太宰联系在一起不算坏事。
文治变成月半眼道:对你来说不是坏事吧,你本来就在女性中很有人气,堪比宝冢男役,我可是被媒体嘲讽为渣男脸的人。
英子用正直的眼神看向文治。
文治扶额道:对信奉科学的我来说,了解咒术师形而上的概念实在很难,英子你都这么说了,就试试吧。
从小你就是家里最聪明的一个。
英子反驳:这你说的不对,家里最聪明的是阿治。
文治肃然道:确实。
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两人讨论好后就实施行动,太宰治算是文坛的顶流之一,他写得东西不够伟正,可论传奇性跟吸金能力,在现代日本都能大杀特杀,每年都有人不死心地写邮件,说想给太宰拍纪录片、拍电影、开展览等等。
黑田撞上了好时候,在得到肯定答复后,他欣喜若狂。
英子将接待他的任务交给爱子,连带着将她跟文治的打算也说了。
他们家的姊妹中,就爱子较为清闲,没有特定的工作。
按照日本华族的常态来看,出嫁女性很少会跟本家接触,这点在她身上破例了,爱子跟英子他们的联系非常之多。
她嫁入的家族,跟津岛家各取所需,爱子一点侍奉丈夫的意思都没有,她还是在干自己的事,与那家族间像是政治经济互助的桥梁。
这样的生活不让她喜欢,也不让她讨厌。
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