[综历史同人]如何捕捉野生卧龙——麦野凉(1
听起来还挺坎坷的。《盛世》里天才辈出,又有大批氪金玩家野心勃勃,崭露头角的新人想要在一群老手之中杀出一条血路,自然不易。
陶渊明郑重道:向前辈学习,我今天开始就学种菜!
诸葛亮拍了拍他的肩膀,鼓励道:共勉共勉。
当下,他便是来学习的,一边看诸葛亮忙活,一边四处转悠,观察环境。
小山坡上原本光秃秃的,只有些杂草和石头,诸葛亮花了一个上午时间,才将向阳的半面土坡犁了一遍。松土后,再逐个将细长的竹苗移植栽入土坑中,浇水施肥。这地方并不大,把箩筐里的竹苗种完也花了两天时间,还好已经入秋,天气凉快许多,也不会让人太过烦闷。
陶渊明也想着帮忙,积极地撸起袖子毛遂自荐。但他一伸出手来,看那毫无茧痕的娇嫩手心,就知道也是大家门户里养出来的孩子,于农活毫无经验,被诸葛亮委婉地劝到一边观摩。
他也不觉得枯燥,兴致勃勃地做笔记,走来走去,口中念念有词。等这个冬天过去,到来年盛夏,一片竹林环绕,苍翠静谧,支一座凉亭,悠然安逸地泡茶饮酒,多有意境
鸡仔们到了饭点就开始叫唤:唧唧唧
诸葛亮从兜里掏出一把谷子,扔过去,它们便一拥而上。
陶渊明问:孔明哥,这里为何如此安静,没有蝉鸣呢?
因为已经九月了。
那怎么山下的小树林里依然吱儿哇吱儿哇地吵呢?
这倒是个好问题。
诸葛亮停下动作,撑着竹竿想,这里四季变化没有想象中那么分明。都说七月流火,本该早就转凉的天气,现在已经九月了,却没有感到多少寒意,也许是因为在游戏里的关系。
不然,若是严格按照二十四节气耕种收获,那也太漫长了,没有人会那么有耐心将一年时间耗在田里的。
陶渊明又问:孔明哥,那山下的蝉能吃吗?
可以,蝉和蝉蛹都可以油炸,嘎嘣脆。九月天气还这么热,就是为了把它们骗出来给你们吃的。诸葛亮煞有介事,不紧不慢道,你回家的时候,路过村口那棵树可以留意一下,是不是能看到金色的蝉蛹?营养很好,滋补身体,还可以壮阳。
不仅蝉蛹可以,只要人敢想,万物皆可以壮。
陶渊明:啊,那还是算了。
但消停没一会儿,他又把主意打到了这批箭竹上。
这种竹子是不是也可以吃?
箭竹可以食用,不过一般是给食铁兽吃的。诸葛亮看了他一眼,你如果是食铁兽化形,那想必没什么问题。
陶渊明当然不是,牙口也没那么好,挠了挠脸颊:那竹笋呢?我看茶楼里都喜欢用这个炒菜。
诸葛亮颔首,却说:竹笋么,是留给小白的。
大熊猫吃竹子,小熊猫吃竹笋,完美。
陶渊明叹了口气:那我还是老老实实种点给人吃的东西吧。
诸葛亮以过来人的经验口吻给出建议:对新手而言,豌豆和黄豆都不错。我觉得黄豆更好,豆苗可以入菜,黄豆可以做酱,还能留着种豆芽最重要的是,长得快,简单。
年轻人点点头,眼睛亮了起来。
好,我这就去学!
诸葛亮回家翻了翻日历,这几日忙着照顾小鸡,许久没有看书了,翻出白起送的那套兵法。
古籍最早都是竹简用的,后来誊抄时才用上好一点的纸张,重量轻,好携带,也便于流传。他拿到的便是先人誊抄后的书卷,也许并不完整,还需整理,重新抄写。
秋季白昼短,诸葛亮才坐到桌前,翻了开头,天就彻底暗了下来。
一只纸鹤颤悠悠地从尚未合起的窗缝里钻进来,停在书桌。
诸葛亮捡起来,是周瑜从学宫那边给他发来的。邹衍先生神出鬼没,并没有固定的授课时间和场所,目前也就收了三个学生,来去自由。这一只纸鹤,就是为了通知他明日开课的。
顺便见一见你的二师兄。他调侃道。
诸葛亮:谁呀?
周瑜也没见过,想了想:好像是叫,**什么的。
不是这个意思!周瑜回复消息很快,他是姓司马叫什么来着?哦,司马德操。
好家伙,一个名字里有三个字是会被屏蔽的。
太惨了吧。
周瑜深以为然:确实挺艰难,所以他取了个名号,你可能听说过大家都叫他水镜先生。
好像是有些耳熟。
诸葛亮回忆着:我家附近好像也有个司马先生。
*
此时此刻,179号的屋门口,司马懿正长久地陷入沉思。
他刚回到家,踩在自家的土地上,同一时间就收到了家园系统叮叮当当的提示。本来嘛,这块地就是随手抽到的,奖励什么的,他也不放在心上,随意地看了一眼,一条条信息翻滚而下:
【九月六日,晴,您的小鸡太饿了,去181号偷吃,不幸当场被抓,挨了一顿揍,嘤嘤嘤地跑了回来。孔明留言:你可以偷我的心,但不可以偷我的饲料!
九月七日,多云转晴,您的小鸡又去181号偷吃,被揍了。小鸡哭着对您说,主人,不是我想偷吃,实在是隔壁家的饲料太好吃,哥哥太好看。从今天起,我一定深刻反省,再也不会出去偷吃了!
九月八日,偷吃,被揍。
九月九日,偷吃】
这也就罢了。
虽然他知道家园系统里相互偷菜是国际惯例,有来有往才是邻居之间的良好传统美德,但
这和他想象的不一样啊!
司马懿手里拿着院门口捡来的便签条,再看看那份回礼:整整齐齐扎成一捆堆在门边上的八尺高两尺宽大葱,一时间无言震惊。
16、第16章
邹衍约他们辰时三刻在河边独木桥,倒数第三个桥墩见面。
秋高气爽,正是钓鱼的好时节但既然是授课,应该不是为了这个目的。大概是要借着地势讲讲五行吧?
诸葛亮不太记得稷下学宫里还有这样一个地方,翻地图也没找到地图上只有学院的势力分布,没有河,更不会把桥墩标注出来。他发了一只纸鹤去问周瑜,那边好像还忙着,顾不上回答,也不知道一大早在折腾什么,多半是和公会基地有关。
这倒无妨,诸葛亮来得早,便自己去找。
之前还未来得及纵观学宫全貌,今天走了一圈,的确有一条河,并不远,横贯临淄东西,只不过要从蓬莱秘境前方的那片树林绕过去。这才看到,后面别有一番天地。
来到河边时,桥上已经有人在了,两个人正好并排站在第三个桥墩上,背对着南岸并不去注意旁人,一边对着河边的鱼竿比划,一边很投入地说着什么。
诸葛亮闲着没事,听了几句,正要走上前去,不知道哪里冒出个人,被他拉住了。
别去凑热闹了。那人口吻老道,见惯不惊地说,那是大名鼎鼎的庄子和惠子,他俩就喜欢没事在稷下瞎逛悠,打嘴仗呢,不用去管。
确实,这两人当年在濠梁之上的辩论赛如雷贯耳,令人叹为观止。
诸葛亮:那还挺有闲情雅致。
他看向来者。
青年介绍自己:我叫司哎算了,他们都叫我水镜。
诸葛亮肃然起敬,拱手道:原来是二师兄。
嗯,呃。司马徽隐约觉得这称呼怪怪的,不过也没计较,看向桥上那两位先生,又道:你可知,惠施是名家的创始人?
诸葛亮点点头:名家学派以辩者出名
擅长逻辑论证和思维论辩,喜欢探讨世间万物,简单来说,就是没事做就和人谈星星谈月亮,聊一聊充满哲学思考的人生。如果你被他绕进去了,那就证明他成功了。
和他们接触,容易被坑,所以千万要谨慎。司马微一本正经道。
诸葛亮沉思。
他那学习之路的任务才做了三个,完成方式也稀奇古怪,难以举一反三。比如他什么都没做,只是看了一回孔丘先生拳打发疯玩家,便能领悟成功,经验跟白给一样。可阴阳家这边,即便已经在邹衍门下拜师学艺,任务提示却一点动静都没有,叫人琢磨不透。
稷下学宫以道家学派为首,讲究道法自然,无为而治。大概,任务系统也是顺着这个逻辑来的。
听司马徽这么说,他也打消了上前试探的念头。
邹衍老师呢?诸葛亮问。
他在呢。司马徽伸手往河里一指,喏,那不就是。
两人一同望过去,只见河里咕噜噜地冒着水泡,突然掀起一阵涟漪,有人破水而出,哗啦啦地惊散了一片鱼群。
水面翻涌,鱼竿线被拉着往河里滑,邹衍随手把鱼钩从袖子上掰下来,跟桥上那两位打了声招呼,便顶着冷风一身湿漉漉地上了岸。
人都到齐了吗?他拨开头发,张望一圈,正好看到周瑜踩点赶到,颔首道,嗯,那便开课了。
邹衍不拘小节,袖子甩了甩,挥出一堆水珠:你们随便坐。
先生,这天气有些冷,小心着凉。司马徽提醒。
话音刚落,邹衍微微一笑,手心向上张开,倏地冒出一团火,凭空燃烧,火光在指尖上跳跃,一点都没烧到他自己,反而很快将袖子一圈烤干了。
诸葛亮刚坐下来,立刻感觉到身旁的周瑜起了兴致,迫不及待地问:这便是阴阳术?
阴阳、五行说都源于道家,所谓阴阳,乃孕育天地万物的法则,是一种此消彼长的力量,而五行之间相生相克,也是基于这个法则。虽来自同源,却各有发展,说到底,我们与那帮求仙问道的人不同。邹衍面露矜持,下颌抬起,尽显自得,一边用树枝在河边的沙地上随意地画了几道,看着像太极图。
修仙是逆天改命,我们不追求长生,学习也并非修炼,只是这些年越传越玄乎,世人对我们阴阳家总有些误解,以为我们能预知未来,掌控天地。
然,无论是占星卜卦,祭祀祷告,知晓天文地理、精通奇门遁甲,也不过是为了顺势而为,提前避祸。记住,是顺应自然,而并非强行以一己之力改变自然。今日,我便将自己所得天衍术一并交给你们,至于领悟,就看你们自己造化了。
【恭喜玩家领悟天衍术精神+10,金币+50,经验+500。已检测到职业技能已经激活,是否绑定?
学习之路进度:(4/12),经验+1500】
绑定职业?诸葛亮微微意外,虚心向另外两人请教。
周瑜并未收到同样的提示,他解释说自己已经早已转职成为琴师,拜入邹衍门下只是为了学习单独的技能,而并非获得整一个技能体系。
司马徽也说:如今刚升入20级还未开启职业系统的玩家也算稀有了。
他说得隐晦,诸葛亮恍然,低头看了看自己,获得经验奖励后才刚升入21级,而另外两人
两个26、27的玩家坐在他对面,正用一种看稀有生物的眼神看着他。
诸葛亮:想起来该回去喂鸡了,师兄拜拜。
他从容起身,离开前却被邹衍叫住了。
孔明稍等,你俩先走。邹衍给了周瑜他们一个眼神,后者便知趣地告辞离开。
等两人的身影从河畔消失,邹衍才回过头来,上下打量诸葛亮。
我觉得你刚才有话要说。
诸葛亮迟疑:嗯?
这都能看出来?
邹衍背着手,低头看着河面,慢悠悠道:你想要什么?
如今世道纷争,众人所求,无非是天下一统,百姓安生。诸葛亮答道。
那你也知道,天下大势,分久必合,合久必分。邹衍说,以你的能耐,学会天衍术,在乱世中保全自身并不难,但若是意欲加入其中坦白说,我并不看好。
哪有老师一上来就打击学生的?
邹衍正色:不是打击你,是劝你。要是想玩简单模式通关,傍个大腿蹭经验,对你来说多容易。
诸葛亮继续:
高等NPC不要随便戳破游戏框架啊!
难道还非要自找苦吃么?邹衍反问。
诸葛亮想了一会儿,答道:事在人为。
*
授课结束,才到午时,诸葛亮踱步走出树林时,学宫的茶坊里正热闹着。
司马徽提前留言,先一步回去了,周瑜也不见人影,他站在街口四处看了看,准备找个地方坐下来,专心钻研那一套天衍术。
诸葛亮低头走着,突然听见啧了一声。
这语气很熟悉,高傲、还有点挑剔的意味,他抬头一看,果然看到周瑜站在前面,双臂抱胸,一张俊脸微微沉着,显得凝重。
怎么了?他走到周瑜身旁,循着他的目光看过去。
周瑜轻哼一声:你听乐坊里,那个吹笛子的。
楼上的确有人在吹笛子,只不过这条街上人来人往,却谁也没有停下来留意一二。也只有周瑜这个完美主义者不仅听了,还忍不住发牢骚吧。
诸葛亮听了片刻,点头道:哦,兴许是笛身有损,这调子便不对了。
岂止是走调的问题?周瑜叹息,我扔把米在上面,鸡啄一遍恐怕都比他吹得好。这种人选择成为乐师,日后之路必定十分艰难。
诸葛亮:夸张了吧?
恋耽美
陶渊明郑重道:向前辈学习,我今天开始就学种菜!
诸葛亮拍了拍他的肩膀,鼓励道:共勉共勉。
当下,他便是来学习的,一边看诸葛亮忙活,一边四处转悠,观察环境。
小山坡上原本光秃秃的,只有些杂草和石头,诸葛亮花了一个上午时间,才将向阳的半面土坡犁了一遍。松土后,再逐个将细长的竹苗移植栽入土坑中,浇水施肥。这地方并不大,把箩筐里的竹苗种完也花了两天时间,还好已经入秋,天气凉快许多,也不会让人太过烦闷。
陶渊明也想着帮忙,积极地撸起袖子毛遂自荐。但他一伸出手来,看那毫无茧痕的娇嫩手心,就知道也是大家门户里养出来的孩子,于农活毫无经验,被诸葛亮委婉地劝到一边观摩。
他也不觉得枯燥,兴致勃勃地做笔记,走来走去,口中念念有词。等这个冬天过去,到来年盛夏,一片竹林环绕,苍翠静谧,支一座凉亭,悠然安逸地泡茶饮酒,多有意境
鸡仔们到了饭点就开始叫唤:唧唧唧
诸葛亮从兜里掏出一把谷子,扔过去,它们便一拥而上。
陶渊明问:孔明哥,这里为何如此安静,没有蝉鸣呢?
因为已经九月了。
那怎么山下的小树林里依然吱儿哇吱儿哇地吵呢?
这倒是个好问题。
诸葛亮停下动作,撑着竹竿想,这里四季变化没有想象中那么分明。都说七月流火,本该早就转凉的天气,现在已经九月了,却没有感到多少寒意,也许是因为在游戏里的关系。
不然,若是严格按照二十四节气耕种收获,那也太漫长了,没有人会那么有耐心将一年时间耗在田里的。
陶渊明又问:孔明哥,那山下的蝉能吃吗?
可以,蝉和蝉蛹都可以油炸,嘎嘣脆。九月天气还这么热,就是为了把它们骗出来给你们吃的。诸葛亮煞有介事,不紧不慢道,你回家的时候,路过村口那棵树可以留意一下,是不是能看到金色的蝉蛹?营养很好,滋补身体,还可以壮阳。
不仅蝉蛹可以,只要人敢想,万物皆可以壮。
陶渊明:啊,那还是算了。
但消停没一会儿,他又把主意打到了这批箭竹上。
这种竹子是不是也可以吃?
箭竹可以食用,不过一般是给食铁兽吃的。诸葛亮看了他一眼,你如果是食铁兽化形,那想必没什么问题。
陶渊明当然不是,牙口也没那么好,挠了挠脸颊:那竹笋呢?我看茶楼里都喜欢用这个炒菜。
诸葛亮颔首,却说:竹笋么,是留给小白的。
大熊猫吃竹子,小熊猫吃竹笋,完美。
陶渊明叹了口气:那我还是老老实实种点给人吃的东西吧。
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古籍最早都是竹简用的,后来誊抄时才用上好一点的纸张,重量轻,好携带,也便于流传。他拿到的便是先人誊抄后的书卷,也许并不完整,还需整理,重新抄写。
秋季白昼短,诸葛亮才坐到桌前,翻了开头,天就彻底暗了下来。
一只纸鹤颤悠悠地从尚未合起的窗缝里钻进来,停在书桌。
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顺便见一见你的二师兄。他调侃道。
诸葛亮:谁呀?
周瑜也没见过,想了想:好像是叫,**什么的。
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周瑜深以为然:确实挺艰难,所以他取了个名号,你可能听说过大家都叫他水镜先生。
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九月八日,偷吃,被揍。
九月九日,偷吃】
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司马懿手里拿着院门口捡来的便签条,再看看那份回礼:整整齐齐扎成一捆堆在门边上的八尺高两尺宽大葱,一时间无言震惊。
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邹衍约他们辰时三刻在河边独木桥,倒数第三个桥墩见面。
秋高气爽,正是钓鱼的好时节但既然是授课,应该不是为了这个目的。大概是要借着地势讲讲五行吧?
诸葛亮不太记得稷下学宫里还有这样一个地方,翻地图也没找到地图上只有学院的势力分布,没有河,更不会把桥墩标注出来。他发了一只纸鹤去问周瑜,那边好像还忙着,顾不上回答,也不知道一大早在折腾什么,多半是和公会基地有关。
这倒无妨,诸葛亮来得早,便自己去找。
之前还未来得及纵观学宫全貌,今天走了一圈,的确有一条河,并不远,横贯临淄东西,只不过要从蓬莱秘境前方的那片树林绕过去。这才看到,后面别有一番天地。
来到河边时,桥上已经有人在了,两个人正好并排站在第三个桥墩上,背对着南岸并不去注意旁人,一边对着河边的鱼竿比划,一边很投入地说着什么。
诸葛亮闲着没事,听了几句,正要走上前去,不知道哪里冒出个人,被他拉住了。
别去凑热闹了。那人口吻老道,见惯不惊地说,那是大名鼎鼎的庄子和惠子,他俩就喜欢没事在稷下瞎逛悠,打嘴仗呢,不用去管。
确实,这两人当年在濠梁之上的辩论赛如雷贯耳,令人叹为观止。
诸葛亮:那还挺有闲情雅致。
他看向来者。
青年介绍自己:我叫司哎算了,他们都叫我水镜。
诸葛亮肃然起敬,拱手道:原来是二师兄。
嗯,呃。司马徽隐约觉得这称呼怪怪的,不过也没计较,看向桥上那两位先生,又道:你可知,惠施是名家的创始人?
诸葛亮点点头:名家学派以辩者出名
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和他们接触,容易被坑,所以千万要谨慎。司马微一本正经道。
诸葛亮沉思。
他那学习之路的任务才做了三个,完成方式也稀奇古怪,难以举一反三。比如他什么都没做,只是看了一回孔丘先生拳打发疯玩家,便能领悟成功,经验跟白给一样。可阴阳家这边,即便已经在邹衍门下拜师学艺,任务提示却一点动静都没有,叫人琢磨不透。
稷下学宫以道家学派为首,讲究道法自然,无为而治。大概,任务系统也是顺着这个逻辑来的。
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邹衍老师呢?诸葛亮问。
他在呢。司马徽伸手往河里一指,喏,那不就是。
两人一同望过去,只见河里咕噜噜地冒着水泡,突然掀起一阵涟漪,有人破水而出,哗啦啦地惊散了一片鱼群。
水面翻涌,鱼竿线被拉着往河里滑,邹衍随手把鱼钩从袖子上掰下来,跟桥上那两位打了声招呼,便顶着冷风一身湿漉漉地上了岸。
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邹衍不拘小节,袖子甩了甩,挥出一堆水珠:你们随便坐。
先生,这天气有些冷,小心着凉。司马徽提醒。
话音刚落,邹衍微微一笑,手心向上张开,倏地冒出一团火,凭空燃烧,火光在指尖上跳跃,一点都没烧到他自己,反而很快将袖子一圈烤干了。
诸葛亮刚坐下来,立刻感觉到身旁的周瑜起了兴致,迫不及待地问:这便是阴阳术?
阴阳、五行说都源于道家,所谓阴阳,乃孕育天地万物的法则,是一种此消彼长的力量,而五行之间相生相克,也是基于这个法则。虽来自同源,却各有发展,说到底,我们与那帮求仙问道的人不同。邹衍面露矜持,下颌抬起,尽显自得,一边用树枝在河边的沙地上随意地画了几道,看着像太极图。
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然,无论是占星卜卦,祭祀祷告,知晓天文地理、精通奇门遁甲,也不过是为了顺势而为,提前避祸。记住,是顺应自然,而并非强行以一己之力改变自然。今日,我便将自己所得天衍术一并交给你们,至于领悟,就看你们自己造化了。
【恭喜玩家领悟天衍术精神+10,金币+50,经验+500。已检测到职业技能已经激活,是否绑定?
学习之路进度:(4/12),经验+1500】
绑定职业?诸葛亮微微意外,虚心向另外两人请教。
周瑜并未收到同样的提示,他解释说自己已经早已转职成为琴师,拜入邹衍门下只是为了学习单独的技能,而并非获得整一个技能体系。
司马徽也说:如今刚升入20级还未开启职业系统的玩家也算稀有了。
他说得隐晦,诸葛亮恍然,低头看了看自己,获得经验奖励后才刚升入21级,而另外两人
两个26、27的玩家坐在他对面,正用一种看稀有生物的眼神看着他。
诸葛亮:想起来该回去喂鸡了,师兄拜拜。
他从容起身,离开前却被邹衍叫住了。
孔明稍等,你俩先走。邹衍给了周瑜他们一个眼神,后者便知趣地告辞离开。
等两人的身影从河畔消失,邹衍才回过头来,上下打量诸葛亮。
我觉得你刚才有话要说。
诸葛亮迟疑:嗯?
这都能看出来?
邹衍背着手,低头看着河面,慢悠悠道:你想要什么?
如今世道纷争,众人所求,无非是天下一统,百姓安生。诸葛亮答道。
那你也知道,天下大势,分久必合,合久必分。邹衍说,以你的能耐,学会天衍术,在乱世中保全自身并不难,但若是意欲加入其中坦白说,我并不看好。
哪有老师一上来就打击学生的?
邹衍正色:不是打击你,是劝你。要是想玩简单模式通关,傍个大腿蹭经验,对你来说多容易。
诸葛亮继续:
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难道还非要自找苦吃么?邹衍反问。
诸葛亮想了一会儿,答道:事在人为。
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授课结束,才到午时,诸葛亮踱步走出树林时,学宫的茶坊里正热闹着。
司马徽提前留言,先一步回去了,周瑜也不见人影,他站在街口四处看了看,准备找个地方坐下来,专心钻研那一套天衍术。
诸葛亮低头走着,突然听见啧了一声。
这语气很熟悉,高傲、还有点挑剔的意味,他抬头一看,果然看到周瑜站在前面,双臂抱胸,一张俊脸微微沉着,显得凝重。
怎么了?他走到周瑜身旁,循着他的目光看过去。
周瑜轻哼一声:你听乐坊里,那个吹笛子的。
楼上的确有人在吹笛子,只不过这条街上人来人往,却谁也没有停下来留意一二。也只有周瑜这个完美主义者不仅听了,还忍不住发牢骚吧。
诸葛亮听了片刻,点头道:哦,兴许是笛身有损,这调子便不对了。
岂止是走调的问题?周瑜叹息,我扔把米在上面,鸡啄一遍恐怕都比他吹得好。这种人选择成为乐师,日后之路必定十分艰难。
诸葛亮:夸张了吧?
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