天选预言家 [无限]——木尺素(106)
段易：嗯？
杨夜：破解机关这种事，凉凉最在行。再说这些常见的神佛，他一定认识。
杨夜这句话倒没什么槽点，段易赞同地点点头。
哪知他转瞬就听到杨夜道：不过我是舍不得他来这里受苦的。他在家待着就好。
段易：
过了一会儿，邬君兰走到两人身边。都不看《封神榜》？
哟，你懂这个？
段易问。
邬君兰道：这是佛教里的四大金刚，位于佛教世界的第一重天，寺庙里的天王殿一般会供奉他们。对于佛教那边的，我就了解这么多，对他们具体的职责不够清楚。不过《封神演义》里，他们被封为四大天王。
四大天王分别有一项法宝，宝剑、琵琶、伞、蛇或龙，对应负责的是风、调、雨、顺。
段易听到这话，再朝那四幅壁画看了一眼，他们怀里确实各抱着一样法宝。
看过壁画，段易走到那道紧闭的墓门检查了一番，再沿着四面墙壁挨着走了一遭。暂时没发现其余机关，所以
走到一位金刚的画像正下方，段易的双目被灯火映得很亮。灯在佛像正下方，机关会不会在这上面？
这里面的东西敢乱动吗？邬君兰提醒了句。
要不你们退出这间墓室，我自己试试。段易左手掏出一把黑伞，右手手掌已经把在了灯台上。
片刻后，除了邬君兰和杨夜，其余玩家确实都出去了。
段易朝留下的这二人点点头，示意他们做好准备后，抬手试了试，发现嵌在墙壁上的灯台果然可以转动。
紧接着三人看到神奇的事发生了画像居然动了起来！不过动的不是金刚人像，而是他们怀里的法宝。
段易向左旋转灯台，画像上的法宝就在不停地向左移动。
思忖片刻，把法宝复原后，段易又让灯台往右转，但这一回法宝没有继续往右移。
看来这灯台只能让四个法宝不断往左移。
见状，杨夜走到段易对面的墙壁处，抬手把住灯台，试图控制画像上的法宝往相反的方向转动。他成功了。
如此一来，段易和杨夜两个分别控制着两个灯台，可以让法宝们顺时针、或逆时针转动。
段易不由对杨夜道：所以咱们可以让不同的法宝移动到不同的天王手里。但其实我们俩做的是一件事，我俩只是移动的方向不同。
杨夜点头：对，那就得看看另外两个灯台的作用了。
邬君兰听闻这话，走到段易左侧墙壁的灯台试了试。
等她转动灯台后，她面前墙上的法宝不再是顺着四面墙壁移动，而居然往上移了。
邬君兰继续转动灯台，发现法宝可以顺着天花板爬到对面的墙壁上，而与此同时，对面墙壁上的法宝则顺着地面爬到了这边。
如此，通过转动这个灯台，可以将她所在墙壁、和对面墙壁上的法宝进行对调。
现在已经确认了三个灯台的作用，邬君兰最后走到段易右侧的墙壁。
通过转动这里的灯台，她发现这个灯台可以将杨夜与段易所在两面相对的墙壁上的法宝进行对调。
我知道了！段易灵机一动，道，四大天王，或者说四大金刚，我们把他们记为A、B、C、D，他们对应的法宝是a、b、c、d。现在他们的法宝应该是错乱了，比如A怀里抱c，而不是a。现在有两面墙的灯台，可以将法宝们对调，另外两面墙，则是让法宝们按次序左右移动。只要我们将法宝还原，或许就能开启那道墓门。这是很初级的机关。
话到这里，段易往甬道里围观的队友们问了句：还有没有人了解四大天王的？如果你认识哪个天王应该手执哪种武器，会比较节约时间。如果没人认识这个，那也没关系，排列组合而已，咱们能试出来。
他这话倒是引出一个人。
那是一个姑娘，长得非常瘦弱。像纸片一样从人群中滑出来，她用很小的声音开口：我是4号，我叫东方羽。我从小身体不好，我奶奶就带着念佛，所以我大概有些了解。
手指向一个金刚，她道：身体是白色，穿着甲胄的那个，是持国天王，他主乐神，手里拿的应该是琵琶，现在这画像上是宝剑。
身体青色的应该是增长天王，他应该握剑，现在却是琵琶。
广目天王是红色的，他手里拿的是赤龙、或者蛇，不应该是这画上的宝伞。
最后绿色的是多闻天王，他持的才是伞，应该和广目天王交换法宝。
厉害了，多谢。段易把东方羽说的记录下来，脑子里快速过了一下，立刻知道该以什么顺序移动这些法宝。
法宝移动的速度并不快，其后，大概花了10分钟的时间，段易、杨夜、邬君兰三人一起将错乱的法宝放回了它们本应该待着的位置。
其后，只见大地传来些许震动，伴随着咔哧咔哧的声音，那道紧闭的墓门果然开始缓缓往上移动，最后跟段易他们进来的那道门一样悬在了墓室上方。
拿出手电筒，段易走到那道门之前，没立刻走进去，而是用手电筒照了照。
看完那里面的情况，段易的眼神却有些严肃。这里面是另外一间墓室。只不过中间那座棺材，已经被人打开来了。
这座新开启的墓室里一共有七个棺材。
其中有六个棺材紧闭着，它们的材质看上去就是普通的棺材，上面并没有复杂的纹样。
而六个棺材的中央是一个精致的石棺，石棺上似乎还嵌着玉石，华贵非凡。只不过这石棺被人掀开了，孤零零地躺在地上，也不知道石棺里的人是否安好。
轻呼一口气，段易把见到的情形大致给众人讲了一下，折返到帐篷前堆放杂物的地方。
他在地上翻找了一下，果然找到了测试空气质量的工具。
确认氧气充足、且未见异常有害物质后，段易走了进去。
段易也不知道怎么，直接走向了那座石棺。
杨夜倒是举起手电往这个墓室的四周看了看。这里也有壁画，不过画的不是佛像，而应该是一个故事。跟出嫁有关的故事。
听到这里，段易这才停下脚步，也朝墙壁看了一眼。
四面墙壁，分别讲了四小段故事。
一个姑娘遇见一个男子；男子带着礼物向姑娘求亲；姑娘带着六个陪嫁丫鬟嫁给男子；姑娘去世、下葬。
壁画同样画得鲜活生动。
出嫁图上，姑娘蒙着面纱、穿着红嫁衣，一双眼睛美得似九天玄女落凡间。
入葬图上，姑娘那大红的嫁衣带着鲜红的血，穿越了千年的时光，仍能灼伤看客的眼，让人不由对她的死惋惜为何、为何她会死在大婚之夜？
杨夜道：所以，这六个棺材里，应该是她的六个陪葬丫鬟。
嗯。同意。段易多盯了画像上的新娘几眼，最终还是走向了那座被打开的石棺。
这游戏本身充满恐怖肃杀的气息，如今副本更是直接设在了墓穴中，这墓室里还有那么多棺材，很多玩家都不敢轻易靠近窥探。
段易倒是毫不畏惧地一路走到石棺前。
没了棺材盖的石棺，一眼望过去的时候显得漆黑幽深。
走至石棺前的时候，段易并没有直接举起手电筒往里照，就似怕惊扰到谁一般。
但当走近了后，他发现里面漆黑一片，似乎并没有尸体。
片刻迟疑后，段易还是举起了手电筒把光打了进去棺材里果然空荡荡一片，什么都没有。
心里生出一些失落，段易吐出一口气。如果这尸体就是副本名称里的楼兰新娘。那新娘已经不在了。我们是不是得把她找回来？
杨夜没有立刻靠近石棺，而是在继续观察壁画。
看了好一会儿壁画后，他把手电筒往石棺的方向一照，就照出了段易往石棺里探脑袋的样子。
而顺着手电筒射出的直光一路往前望，杨夜能看见段易走向石棺时一路在厚重灰尘上留下的脚印。
眯了眯眼睛，杨夜道：小易，你退后几步，你脚下好像刻有文字。
闻言，段易收回注视石棺的视线，往杨夜的方向退出几步。
紧接着蹲下来一看，地上确实有字。
顾不上讲究太多，段易徒手抹去地上的灰尘。
这时候地面上刻下的字便现出了全貌。
我决不能饶恕你们这样鲁莽地把我惊醒有谁能把我重新埋葬还我千年的旧梦我应仍是楼兰的新娘。（注）
作者有话要说：补充一下注释：前面5个副本的童谣，全部选自《鹅妈妈童谣》；
本章最后的句子，引自席慕蓉的《楼兰新娘》，大家感兴趣的话可以找原诗看看，很美。
以及，这个副本的童谣也许还没出现。嘿嘿嘿。
！
第108章 楼兰新娘3
诗一般的句子在沙尘铺满的地面排列成行, 笔锋锋利，好似字字泣血，看完这首诗, 段易感到自己好像穿越时空，真的读到了楼兰新娘的愤怒她痛恨这些闯进她坟墓、掀开她的石棺、扰她安眠的人。
竟不知道为什么会对这种愤怒如此感同身受，段易只觉得心绪翻涌，好似在替楼兰新娘气愤。只是因为这诗句写得太好了吗？
微微呼出一口气，段易目光定格在某句话上, 然后道：有谁能把我重新埋葬这会不会是通关条件？
杨夜道：有可能。虽然系统说游戏进入新阶段，很多细节会有变化。不过副本难度毕竟只有五级。所以也许通关条件并不难找。接下来我们可以思考一下楼兰新娘藏在了哪里, 再把她予以安葬。
你们来看, 这里有一个手札！
这是邬君兰的声音。
她从地上捡到了一个帆布背包, 手札就在这背包里。
打开手札，邬君兰快速翻了几页，然后脸色很快变了。这、这也太奇怪了。
奇怪？哪里奇怪？
段易走上前从她手里接过手札，只见上面是按时间顺序记的日记。
5月3日，发现楼兰古墓群, 预计古墓群建于四千年之前。
古墓群里每座坟墓都十分奇特，中间是用圆形木桩围成的墓穴, 而以墓穴为中心，周围的地上也钉下了很多木桩, 各木桩呈放射状排列, 一层套一层地钉在地里，在墓穴周围形成了七层圆环。整个墓地看上去像是一个太阳。也许这里曾生活的族群崇拜太阳文化？
总之, 整个墓群多达数十座墓穴，也就有数十个这样的太阳，看上去蔚为壮观, 经过粗略估计，这里地下钉入的木桩多达一万个。
5月5日，经过两日时间的探索观察，我们选择进入靠近墓葬群中心位置的一个墓穴。
确认主墓室方向后，找到墓门，经过长长的甬道，我们进入一座墓室。墓室里有七个棺材。推测墓室主人是楼兰公主，另有六名陪葬的侍女。七具尸体均为仰身直肢葬，头脚呈东西向，跟中原墓葬习惯有着巨大差异。
段易眉头一皱，紧接着看到了手札的重点。
5月6日，开石棺，得见楼兰公主，容颜绮丽无双，惊为天人，其肤白若春雪，其唇红如朱樱，唯一双凤目紧闭，若能睁开双眼，想必眼波流转、顾盼生姿，沉鱼落雁四字，实难以描摹其美貌。
然公主身着嫁衣，像是死在大婚之夜，其眉头微微皱起来，让人难免心生叹惋。
公主身材极为高挑，且鼻梁高挺、眼窝深邃，其血统来源值得深入研究。
被公主美貌所惊艳，考古队一众男人都呆住了，现在才开始讨论尸身为何千年不朽。
5月10日，老李居然干出了这种事！他被楼兰公主美貌所惑，居然带着她离开石棺、跑出了墓地！我们一众人追了出去，却看见了坐在荒凉沙漠里哭泣的老李。在他的怀里，楼兰公主居然瞬间风化成了一具干尸，再不复往日美貌。
公主的墓室出现意外坍塌，即将被风沙所掩埋。无奈之下，我和老白决定另择坟墓，将公主安葬。但王队长说，应该把公主的尸体带回去，作为文物研究的对象。
我忽然有种不祥的预感我们唐突了她，会遭到报应的。
这本手札到此结束。
通过日记，段易知道了考古队的部分人员构成写日记的人、带走尸体的老李、跟写日记人理念差不多的老白，最后是那名王姓队长。
正如邬君兰所说的那样，看完手札后，整件事情变得非常奇怪。
首先，手札上面提到了太阳墓。
可段易他们是直接通过一道陷在黄沙里的墓门进入墓穴的，并没有看到所谓的太阳墓。
其次，按手札的意思，这群人打开墓门、走过一段甬道，直接就看到了楼兰公主或者说楼兰新娘的棺椁。
可段易他们先到达的是一座壁画上画着四大金刚的墓室。通过破解机关，开启了那间墓室后，他们才来到这座有着七个棺材的主墓室。
最后还有一个最奇怪的地方，段易不由道：写日记的人说，楼兰新娘被老李带出了墓室，跑到了外面。后来这墓室已被风沙掩埋，所以他们没法将新娘的尸体放回棺材。写日记的人和老白想另找个地方安葬新娘，他们的王队长则想把新娘带回去研究
关于新娘的处置方式，无论他们最后的决定是什么，新娘都不会回到这墓室，而是在地面上。如果说这地上的刻字将我重新埋葬暗示了通关方法，那这件事可不好办。因为按手札的记录，新娘无论如何也不会回来了。
我们在墓下，不能出去找新娘。否则我们就违规了。
杨夜走过来看了遍日记，也皱了眉。这手札上说，判断墓群建于4000年前，那差不多是夏商周时期。可佛教差不多是东汉时期才传入中原的。楼兰地处西域要地，接触佛教文化可能比中原早很多，但也不至于4000年前就有了四大金刚这么成熟的佛教文化。
与手札上相比，我们所在的地方凭空多了个墓室、还是画着四大金刚的墓室，而本该被风沙掩埋的放有棺材的主墓室并没有任何风沙，这确实非常奇怪。
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杨夜：破解机关这种事，凉凉最在行。再说这些常见的神佛，他一定认识。
杨夜这句话倒没什么槽点，段易赞同地点点头。
哪知他转瞬就听到杨夜道：不过我是舍不得他来这里受苦的。他在家待着就好。
段易：
过了一会儿，邬君兰走到两人身边。都不看《封神榜》？
哟，你懂这个？
段易问。
邬君兰道：这是佛教里的四大金刚，位于佛教世界的第一重天，寺庙里的天王殿一般会供奉他们。对于佛教那边的，我就了解这么多，对他们具体的职责不够清楚。不过《封神演义》里，他们被封为四大天王。
四大天王分别有一项法宝，宝剑、琵琶、伞、蛇或龙，对应负责的是风、调、雨、顺。
段易听到这话，再朝那四幅壁画看了一眼，他们怀里确实各抱着一样法宝。
看过壁画，段易走到那道紧闭的墓门检查了一番，再沿着四面墙壁挨着走了一遭。暂时没发现其余机关，所以
走到一位金刚的画像正下方，段易的双目被灯火映得很亮。灯在佛像正下方，机关会不会在这上面？
这里面的东西敢乱动吗？邬君兰提醒了句。
要不你们退出这间墓室，我自己试试。段易左手掏出一把黑伞，右手手掌已经把在了灯台上。
片刻后，除了邬君兰和杨夜，其余玩家确实都出去了。
段易朝留下的这二人点点头，示意他们做好准备后，抬手试了试，发现嵌在墙壁上的灯台果然可以转动。
紧接着三人看到神奇的事发生了画像居然动了起来！不过动的不是金刚人像，而是他们怀里的法宝。
段易向左旋转灯台，画像上的法宝就在不停地向左移动。
思忖片刻，把法宝复原后，段易又让灯台往右转，但这一回法宝没有继续往右移。
看来这灯台只能让四个法宝不断往左移。
见状，杨夜走到段易对面的墙壁处，抬手把住灯台，试图控制画像上的法宝往相反的方向转动。他成功了。
如此一来，段易和杨夜两个分别控制着两个灯台，可以让法宝们顺时针、或逆时针转动。
段易不由对杨夜道：所以咱们可以让不同的法宝移动到不同的天王手里。但其实我们俩做的是一件事，我俩只是移动的方向不同。
杨夜点头：对，那就得看看另外两个灯台的作用了。
邬君兰听闻这话，走到段易左侧墙壁的灯台试了试。
等她转动灯台后，她面前墙上的法宝不再是顺着四面墙壁移动，而居然往上移了。
邬君兰继续转动灯台，发现法宝可以顺着天花板爬到对面的墙壁上，而与此同时，对面墙壁上的法宝则顺着地面爬到了这边。
如此，通过转动这个灯台，可以将她所在墙壁、和对面墙壁上的法宝进行对调。
现在已经确认了三个灯台的作用，邬君兰最后走到段易右侧的墙壁。
通过转动这里的灯台，她发现这个灯台可以将杨夜与段易所在两面相对的墙壁上的法宝进行对调。
我知道了！段易灵机一动，道，四大天王，或者说四大金刚，我们把他们记为A、B、C、D，他们对应的法宝是a、b、c、d。现在他们的法宝应该是错乱了，比如A怀里抱c，而不是a。现在有两面墙的灯台，可以将法宝们对调，另外两面墙，则是让法宝们按次序左右移动。只要我们将法宝还原，或许就能开启那道墓门。这是很初级的机关。
话到这里，段易往甬道里围观的队友们问了句：还有没有人了解四大天王的？如果你认识哪个天王应该手执哪种武器，会比较节约时间。如果没人认识这个，那也没关系，排列组合而已，咱们能试出来。
他这话倒是引出一个人。
那是一个姑娘，长得非常瘦弱。像纸片一样从人群中滑出来，她用很小的声音开口：我是4号，我叫东方羽。我从小身体不好，我奶奶就带着念佛，所以我大概有些了解。
手指向一个金刚，她道：身体是白色，穿着甲胄的那个，是持国天王，他主乐神，手里拿的应该是琵琶，现在这画像上是宝剑。
身体青色的应该是增长天王，他应该握剑，现在却是琵琶。
广目天王是红色的，他手里拿的是赤龙、或者蛇，不应该是这画上的宝伞。
最后绿色的是多闻天王，他持的才是伞，应该和广目天王交换法宝。
厉害了，多谢。段易把东方羽说的记录下来，脑子里快速过了一下，立刻知道该以什么顺序移动这些法宝。
法宝移动的速度并不快，其后，大概花了10分钟的时间，段易、杨夜、邬君兰三人一起将错乱的法宝放回了它们本应该待着的位置。
其后，只见大地传来些许震动，伴随着咔哧咔哧的声音，那道紧闭的墓门果然开始缓缓往上移动，最后跟段易他们进来的那道门一样悬在了墓室上方。
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看完那里面的情况，段易的眼神却有些严肃。这里面是另外一间墓室。只不过中间那座棺材，已经被人打开来了。
这座新开启的墓室里一共有七个棺材。
其中有六个棺材紧闭着，它们的材质看上去就是普通的棺材，上面并没有复杂的纹样。
而六个棺材的中央是一个精致的石棺，石棺上似乎还嵌着玉石，华贵非凡。只不过这石棺被人掀开了，孤零零地躺在地上，也不知道石棺里的人是否安好。
轻呼一口气，段易把见到的情形大致给众人讲了一下，折返到帐篷前堆放杂物的地方。
他在地上翻找了一下，果然找到了测试空气质量的工具。
确认氧气充足、且未见异常有害物质后，段易走了进去。
段易也不知道怎么，直接走向了那座石棺。
杨夜倒是举起手电往这个墓室的四周看了看。这里也有壁画，不过画的不是佛像，而应该是一个故事。跟出嫁有关的故事。
听到这里，段易这才停下脚步，也朝墙壁看了一眼。
四面墙壁，分别讲了四小段故事。
一个姑娘遇见一个男子；男子带着礼物向姑娘求亲；姑娘带着六个陪嫁丫鬟嫁给男子；姑娘去世、下葬。
壁画同样画得鲜活生动。
出嫁图上，姑娘蒙着面纱、穿着红嫁衣，一双眼睛美得似九天玄女落凡间。
入葬图上，姑娘那大红的嫁衣带着鲜红的血，穿越了千年的时光，仍能灼伤看客的眼，让人不由对她的死惋惜为何、为何她会死在大婚之夜？
杨夜道：所以，这六个棺材里，应该是她的六个陪葬丫鬟。
嗯。同意。段易多盯了画像上的新娘几眼，最终还是走向了那座被打开的石棺。
这游戏本身充满恐怖肃杀的气息，如今副本更是直接设在了墓穴中，这墓室里还有那么多棺材，很多玩家都不敢轻易靠近窥探。
段易倒是毫不畏惧地一路走到石棺前。
没了棺材盖的石棺，一眼望过去的时候显得漆黑幽深。
走至石棺前的时候，段易并没有直接举起手电筒往里照，就似怕惊扰到谁一般。
但当走近了后，他发现里面漆黑一片，似乎并没有尸体。
片刻迟疑后，段易还是举起了手电筒把光打了进去棺材里果然空荡荡一片，什么都没有。
心里生出一些失落，段易吐出一口气。如果这尸体就是副本名称里的楼兰新娘。那新娘已经不在了。我们是不是得把她找回来？
杨夜没有立刻靠近石棺，而是在继续观察壁画。
看了好一会儿壁画后，他把手电筒往石棺的方向一照，就照出了段易往石棺里探脑袋的样子。
而顺着手电筒射出的直光一路往前望，杨夜能看见段易走向石棺时一路在厚重灰尘上留下的脚印。
眯了眯眼睛，杨夜道：小易，你退后几步，你脚下好像刻有文字。
闻言，段易收回注视石棺的视线，往杨夜的方向退出几步。
紧接着蹲下来一看，地上确实有字。
顾不上讲究太多，段易徒手抹去地上的灰尘。
这时候地面上刻下的字便现出了全貌。
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第108章 楼兰新娘3
诗一般的句子在沙尘铺满的地面排列成行, 笔锋锋利，好似字字泣血，看完这首诗, 段易感到自己好像穿越时空，真的读到了楼兰新娘的愤怒她痛恨这些闯进她坟墓、掀开她的石棺、扰她安眠的人。
竟不知道为什么会对这种愤怒如此感同身受，段易只觉得心绪翻涌，好似在替楼兰新娘气愤。只是因为这诗句写得太好了吗？
微微呼出一口气，段易目光定格在某句话上, 然后道：有谁能把我重新埋葬这会不会是通关条件？
杨夜道：有可能。虽然系统说游戏进入新阶段，很多细节会有变化。不过副本难度毕竟只有五级。所以也许通关条件并不难找。接下来我们可以思考一下楼兰新娘藏在了哪里, 再把她予以安葬。
你们来看, 这里有一个手札！
这是邬君兰的声音。
她从地上捡到了一个帆布背包, 手札就在这背包里。
打开手札，邬君兰快速翻了几页，然后脸色很快变了。这、这也太奇怪了。
奇怪？哪里奇怪？
段易走上前从她手里接过手札，只见上面是按时间顺序记的日记。
5月3日，发现楼兰古墓群, 预计古墓群建于四千年之前。
古墓群里每座坟墓都十分奇特，中间是用圆形木桩围成的墓穴, 而以墓穴为中心，周围的地上也钉下了很多木桩, 各木桩呈放射状排列, 一层套一层地钉在地里，在墓穴周围形成了七层圆环。整个墓地看上去像是一个太阳。也许这里曾生活的族群崇拜太阳文化？
总之, 整个墓群多达数十座墓穴，也就有数十个这样的太阳，看上去蔚为壮观, 经过粗略估计，这里地下钉入的木桩多达一万个。
5月5日，经过两日时间的探索观察，我们选择进入靠近墓葬群中心位置的一个墓穴。
确认主墓室方向后，找到墓门，经过长长的甬道，我们进入一座墓室。墓室里有七个棺材。推测墓室主人是楼兰公主，另有六名陪葬的侍女。七具尸体均为仰身直肢葬，头脚呈东西向，跟中原墓葬习惯有着巨大差异。
段易眉头一皱，紧接着看到了手札的重点。
5月6日，开石棺，得见楼兰公主，容颜绮丽无双，惊为天人，其肤白若春雪，其唇红如朱樱，唯一双凤目紧闭，若能睁开双眼，想必眼波流转、顾盼生姿，沉鱼落雁四字，实难以描摹其美貌。
然公主身着嫁衣，像是死在大婚之夜，其眉头微微皱起来，让人难免心生叹惋。
公主身材极为高挑，且鼻梁高挺、眼窝深邃，其血统来源值得深入研究。
被公主美貌所惊艳，考古队一众男人都呆住了，现在才开始讨论尸身为何千年不朽。
5月10日，老李居然干出了这种事！他被楼兰公主美貌所惑，居然带着她离开石棺、跑出了墓地！我们一众人追了出去，却看见了坐在荒凉沙漠里哭泣的老李。在他的怀里，楼兰公主居然瞬间风化成了一具干尸，再不复往日美貌。
公主的墓室出现意外坍塌，即将被风沙所掩埋。无奈之下，我和老白决定另择坟墓，将公主安葬。但王队长说，应该把公主的尸体带回去，作为文物研究的对象。
我忽然有种不祥的预感我们唐突了她，会遭到报应的。
这本手札到此结束。
通过日记，段易知道了考古队的部分人员构成写日记的人、带走尸体的老李、跟写日记人理念差不多的老白，最后是那名王姓队长。
正如邬君兰所说的那样，看完手札后，整件事情变得非常奇怪。
首先，手札上面提到了太阳墓。
可段易他们是直接通过一道陷在黄沙里的墓门进入墓穴的，并没有看到所谓的太阳墓。
其次，按手札的意思，这群人打开墓门、走过一段甬道，直接就看到了楼兰公主或者说楼兰新娘的棺椁。
可段易他们先到达的是一座壁画上画着四大金刚的墓室。通过破解机关，开启了那间墓室后，他们才来到这座有着七个棺材的主墓室。
最后还有一个最奇怪的地方，段易不由道：写日记的人说，楼兰新娘被老李带出了墓室，跑到了外面。后来这墓室已被风沙掩埋，所以他们没法将新娘的尸体放回棺材。写日记的人和老白想另找个地方安葬新娘，他们的王队长则想把新娘带回去研究
关于新娘的处置方式，无论他们最后的决定是什么，新娘都不会回到这墓室，而是在地面上。如果说这地上的刻字将我重新埋葬暗示了通关方法，那这件事可不好办。因为按手札的记录，新娘无论如何也不会回来了。
我们在墓下，不能出去找新娘。否则我们就违规了。
杨夜走过来看了遍日记，也皱了眉。这手札上说，判断墓群建于4000年前，那差不多是夏商周时期。可佛教差不多是东汉时期才传入中原的。楼兰地处西域要地，接触佛教文化可能比中原早很多，但也不至于4000年前就有了四大金刚这么成熟的佛教文化。
与手札上相比，我们所在的地方凭空多了个墓室、还是画着四大金刚的墓室，而本该被风沙掩埋的放有棺材的主墓室并没有任何风沙，这确实非常奇怪。
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